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Longhua Tempel und Park

Der Longhua-Tempel (龍華寺; 龙华寺, alternativ auch Lunghwa-Tempel; wörtlich „Drachenblumentempel“) ist einer der bekanntesten Tempel von Shanghai. Der buddhistische Tempel mit seiner Parkanlage liegt im südlichen Teil der Stadt, in der 2853 Lónghuá lù (Magnificent Dragon Road), ganz in der Nähe einer Biegung des Huangpu-Flusses.

Obwohl die meisten der heutigen Gebäude aus späteren Rekonstruktionen stammen, bewahrt der Tempel die architektonische Gestaltung eines Klosters der Chan-Schule aus der Song-Dynastie (960-1279). Er ist der größte, authentischste und vollständigste historische Tempelkomplex in Shanghai. Eine moderne Restaurierung des gesamten Tempelkomplexes wurde im Jahr 1954 durchgeführt.

Der Tempel wurde erstmals 242 n. Chr. während der Zeit der Drei Reiche (220-165) erbaut. Der Legende nach hatte Sun Quan, König des Wu-Reiches (222-280), die Sharira, die Reliquien der verbrannten Überreste des Buddha, erhalten. Um diese kostbaren Reliquien unterzubringen, ließ der König 13 Pagoden errichten. Es heißt, dass die Longhua-Pagode (龍華 塔), die Teil des Longhua-Tempelkomplexes ist, eine von ihnen war. Der Name der Pagode und des Tempels geht auf eine lokale Legende zurück, nach der einst ein Drache an diesem Ort erschienen sein soll.

Der Tempel und das Kloster waren ursprünglich von ausgedehnten Gärten und Obstplantagen umgeben. Die Pfirsichblüte in den Longhua-Gärten war eine jährliche Attraktion für die Bewohner der umliegenden Städte. Die weitläufigen Gärten des Tempels sind inzwischen fast vollständig im nahe gelegenen Longhua-Märtyrerfriedhof aufgegangen und wurden in einem zeitgenössischen monumentalen Stil umfassend rekonstruiert. Unmittelbar neben den Tempelgebäuden befindet sich ein kleiner traditioneller Garten.

Der Tempel nimmt eine Fläche von über 20.000 Quadratmetern ein, und die Hauptachse des Komplexes ist 194 Meter lang. Das höchste Bauwerk ist die Pagode, deren Bau 37 Meter misst und mit der Eisenspitze eine Höhe von 41,04 Metern erreicht.

Die Anordnung der Tempelgebäude folgt der traditionellen Anordnung eines Klosters der Song-Dynastie nach der Chán-Schule. Sie ist als Fünf-Hallen-Sangharama-Stil bekannt und besteht aus fünf Haupthallen, die entlang einer zentralen Nord-Süd-Achse angeordnet sind.


Vom Eingang oder Shānmén (Bergtor) aus gesehen, sind die Gebäude:

  • Halle des Maitreya-Buddha (oder Lächelnder Buddha)
    Die Halle beherbergt eine Statue von Buddha Maitreya und eine weitere in seiner Erscheinungsform als Budai oder Lächelnder Buddha.
  • Halle der himmlischen Könige
    Die Halle enthält Statuen der vier himmlischen Könige, der Wächter der Himmelsrichtungen.
  • Mahavira-Saal (oder Großer Saal)
    Die Mahavira-Halle ist die Haupthalle mit dem Altar in der Mitte und einem kunstvoll bemalten Holzkuppeldach. Dieser Altar unterteilt den Saal in zwei Teile: vorne und hinten. Im vorderen Teil, auf dem Altar, stehen drei große vergoldete Statuen des historischen Buddha (Gautama Buddha) und zweier Jünger. Um sie herum, unter einem Säulengang, befinden sich die zwanzig Wächter des buddhistischen Gesetzes. In der hinteren Halle, an der Rückseite des Altars, wiederholen sich die Statuen von Gautama Buddha und den Jüngern, um die herum das reich verzierte Hochrelief des Paradieses mit den sechzehn auf Wolken sitzenden Hauptarhats. In der Mitte der Halle steht die riesige Skulptur von Guanyin, dem Bodhisattva des großen Mitgefühls, in seiner weiblichen Erscheinungsform. In der Halle befindet sich auch eine alte Glocke, die 1586 gegossen wurde.
  • Glockenturm und Trommelturm
    Neben der Großen Halle, außerhalb der zentralen Achse, befinden sich der Trommel- und der Glockenturm. Letztere beherbergt eine 1382 aus Kupfer gefertigte Glocke, die 2 Meter hoch ist, einen Durchmesser von 1,3 Metern hat und 5 Tonnen wiegt. Die Glocke wird bei der Silvesterfeier verwendet. Ebenfalls abseits der Hauptachse befindet sich ein Schrein für Dizang (König Bodhisattva), einen kosmischen Bodhisattva des Mahāyāna-Buddhismus, der im Allgemeinen als Mönch dargestellt wird.
  • Halle der drei Weisen
    Die Halle beherbergt vergoldete Statuen des Buddha Amitabha und der Bodhisattvas Guanyin (männliche Form) und Mahāsthāmaprāpta, Bodhisattvas der Weisheit.
  • Abteihalle
    Dies ist der Ort, an dem der Abt empfängt und spricht.
  • Bibliothek mit buddhistischen Texten
    Die Bibliothek der buddhistischen Texte beherbergt verschiedene Versionen des Stura, des Tripitaka und anderer buddhistischer Werke sowie zeremonielle Instrumente, Antiquitäten, historische Reliquien und Artefakte.

Pagode des prächtigen Drachen

Die Pagode besteht aus einem zentralen achteckigen Backsteinkörper mit sieben sich verjüngenden Stockwerken. Im Inneren befindet sich eine runde Holztreppe. Das Äußere wird von Balkonen mit Holzgeländern und den typischen geschwungenen Dächern unterbrochen.

Mehrere hölzerne Pagoden sind an diesem Ort aufeinander gefolgt. Der heutige Bau mit einem zentralen Ziegelkörper stammt aus dem Jahr 977, aus der Regierungszeit von Wuyue (907-978).

Longhua-Tempel-Fest

Das Tempelfest findet seit der Ming-Zeit jedes Jahr am dritten Tag des dritten Monats des Mondkalenders statt, wenn der örtlichen Legende nach Drachen den Tempel besuchen, um den Menschen ihre Wünsche zu erfüllen. Es fällt mit der Blütezeit der Pfirsichbäume im Longhua-Park zusammen. Seit ihren Anfängen ist das Tempelfest im Longhua-Tempel ein jährlich wiederkehrendes Ereignis, das nur durch die Kulturrevolution und den Ausbruch von SARS und COVID-19 unterbrochen wurde.

Foto: cyo bo / Shutterstock.com

Der Longhua-Tempel in Shanghai ist bekannt für seine authentische Architektur und Parkanlage. Der Tempel ist eine der beliebtesten Sehenswürdigkeiten der Stadt.
Foto: cyo bo / Shutterstock.com

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